Католический костел XIX века на центральном проспекте Днепропетровска будет воссоздан в первозданном виде. Если у прихожан хватит денег…
История этого храма складывалась, пожалуй, наиболее драматично в независимой Украине: вопреки указу Президента о возвращении церковных зданий он был незаконно продан в частные руки. Завладевшая зданием на ‘красной линии’ американская корпорация намеревалась построить на его месте офисный центр и уже успела снести крышу здания. Позиция верующих, буквально своими телами преграждавших путь строительным ‘КАМАЗам’, вмешательство польских и ватиканских дипломатов, поддержка журналистов и общественности, наконец, долгие судебные разбирательства позволили сохранить уникальный для Днепропетровска памятник архитектуры и вернуть уже полуразрушенное здание в собственность городской католической общины.
О том, как складывается дальнейшая судьба памятника, ИА «Телетайп» рассказывают члены католического прихода св. Иосифа:
Наталья Владимировна Палажчук, член приходского совета, руководитель стройки:
– Даже после решения днепропетровского суда в нашу пользу в 2009 году, бывший собственник мешал нам начать ремонт, накладывая аресты на здание через Херсонский или Луганский суд. Сейчас мы получили поддержку властей, смогли зарегистрировать право собственности в БТИ и получить решение горисполкома на проведение противоаварийных работ.
Храм был построен в 1877 году в неоготическом стиле и реконструирован в 1900. Мы сейчас воссоздаем здание по проекту 1900 года. Из архивов в Санкт-Петербурге мы получили чертежи старого проекта губернского архитектора Харманского, на основе которых делаем реконструкцию. Нынешний проект разработала архитектор Елена Дмитриевна Вандюк из ЧП ‘Арт-Модерн’.
– Когда горожане смогут увидеть старинный храм в его изначальном виде?
– До зимы мы надеемся сделать кровлю, сейчас у нас заключен договор с ЧП ‘Южстрой’ на выполнение этих работ, и восстановить силуэт храма с готическими башенками. Работы ведутся по мере поступления средств, мы взяли решение исполкома на максимальный срок – пять лет, учитывая, что реконструкция может затягиваться по финансовым причинам.
– В какую сумму обойдется ремонт?
– Работы очень дорогостоящие, одна кровля обойдется порядка миллиона гривен. Проект внутренних работ мы еще не рассчитывали. А крупных спонсоров у нас нет. У наших людей стереотип ‘Ватикан богатый, вам купят’. Но у Ватикана миллиард верующих по всему миру, многие из которых находятся в гораздо более бедственном положении, чем в Украине.
– Насколько легко ввести ремонтные работы в здании, являющемся памятником архитектуры?
– Есть, конечно, проблемы. Например, охрана памятников требует чтобы мы реконструировали здание в первозданном виде, точно по старинному проекту. А МЧС не согласовывает такой проект по требованиям пожарной безопасности, которые с тех пор значительно изменились, требует пробивать новые выходы и так далее. Раньше при МЧС был экспертный совет, который рассматривал проекты работ на памятниках, учитывая их специфику. Сейчас он ликвидирован, и как решать этот вопрос – непонятно. Будем писать на МЧС и ждать, что они нам ответят.
Также, в те времена в культовых зданиях не могло быть туалетов. Сейчас требуется чтобы они были, причем с доступом для инвалидов, то есть без ступенек и высоких порогов.
Секреты старого костела
24 июля 2008 рабочие иностранной корпорации ‘Дагсбери инк’, которая претендовала на церковное здание, демонтировали свод здания и оставили его в таком состоянии. Ливень 30 августа обнажил в полуразрушенном храме уникальные фрески XIX века, заштукатуренные в советские годы.
Если имена архитекторов и первых настоятелей костела история сохранила, то о художнике, расписывавшем его стены, неизвестно ничего. То, что его творения сохранились под слоем штукатурки, для всех стало неожиданностью. По словам католических священников, расписывать костелы на востоке Украины и в России часто приглашали мастеров из Европы, так что автор екатеринославских фресок может быть известен за рубежом.
Можно ожидать интересных находок после начала работ в подземной части храма. Существующий подвал занимает только меньше половины площади наземного здания. По сохранившимся чертежам, под второй половиной нет ничего. Зачастую в подвалах церковных зданий могли располагаться подземные святилища-‘крипты’, и захоронения духовенства.
– Реконструкция осуществляется за счет общины, так же поступают пожертвования из других католических приходов Украины, которые вместе с нами молились за возвращение здания, – рассказывает отец Казимир из Ордена капуцинов: – Одна из наших бабушек принесла три тысячи гривен. Я спросил – откуда столько, ведь у вас очень маленькая пенсия? Она ответила: Я начала собирать еще несколько лет назад, когда мы добивались возвращения и открытия храма. Эта бабушка уже тогда верила, что храм вернут, и откладывала свои копейки на реставрацию Мне, честно говоря, было стыдно их брать, но другого финансирования у нас нет. Возможно, придется брать кредит.
– Какова судьба фресок, открывшихся в 2008 году после демонтажа крыши здания?
– С того времени открылись и новые фрагменты росписи на других стенах. Фрески мы будем реставрировать, но для этого сначала нужно перекрыть крышу и остановить разрушение.
Храм обретает голос
Сразу после возвращения церковного здания верующим в 2009 году генеральный настоятель Ордена Капуцинов, монахи которого оформляют днепропетровский приход, отец Мауро Джери подарил новооткрытому храму колокол весом более 300 кг, отлитый польскими мастерами. Сейчас он установлен на балконе и его звон возвещает начало богослужений. После реконструкции его планируется перенести в одну из башен костела.
Так же, по словам Натальи Палажчук, в проекте предусмотрена установка в днепропетровском костеле органа. Сам инструмент надеются получить из Европы, где крупные храмы, устанавливая новые органы, передают старые единоверцам из бедных стран.
Историческая справка
Первые католики появились в Новороссийской губернии почти одновременно с ее основанием на бывших землях Войска Запорожского, присоединенных к Российской империи в конце XVIII века. Для освоения новых территорий Екатерина II поощряла эмиграцию крестьян из Баварии и других немецких земель. В ходе промышленного развития Екатеринослава в XIX к ним добавились специалисты и квалифицированные рабочие из Германии, Польши, Чехии и других стран.
В начале ХХ века в Екатеринославе насчитывалось 12 000 католиков.
Последний настоятель днепропетровского костела о. Яков Розенбах погиб на Соловках в 1938 году. Во время оккупации 1941-43 годов в храме служил капеллан стоявших в городе итальянских войск, о. Пьетро Леони из ордена иезуитов. Вскоре после освобождения храм был окончательно закрыт, передан под светские учреждения и перестроен в стиле сталинской неоклассики.
В годы независимости здание было внесено в перечень новооткрытых памятников архитектуры местного значения.
Сейчас католическая община Днепропетровска насчитывает около 400 человек.
DneprNews.info
Источник – ИА «Телетайп»
В Днепропетровске реконструируют готический храм
